Gedichte zu Bibelversen

Gottes Botschaft in Reimform

Tagesleitzettel - die tägliche Bibellese vom 02.08.2021

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Achtung! Meidet alles was Euch verführen kann!

Lasst euch nicht verführen! Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten.

1. Kor. 15,33

Alles, was uns kann von Jesus scheiden
müssen wir ganz klar durchgehend meiden!
Lasst uns allein auf Jesu Wort bauen
anstatt auf Verführendes zu schauen!

Frage: Ein Spruch besagt: `Worauf man schaut, verändert einem nach dem geschauten`! Welchen Manipulationen setzen Sie sich aus?

Zu bedenken: Wer sich sündige Bilder bzw. Bilder die zur Sünde verführen anschaut, braucht sich nicht zu wundern, dass er in Versuchung gerät – und auch am Ende gegen Gott sündigt! Der heutige Bibelvers warnt vor schlechtem Umgang. Heutzutage bekommt man diesen auch per Fernsehen ins Haus. Beachtenswert sind zudem Studien, wonach sehr bestimmte zeitliche Bildfolgen Menschen in Trance setzen und zusätzlich für Manipulation öffnen. Auch wird mitunter bezüglich Fernsehen von `Gehirnwäsche` gesprochen. Ich erinnere mich an einen Missionar der erzählte: Die Gemeinde war gegen Fernsehen, aber ein Mitglied bestellte sich trotzdem einen Fernseher. Als dieser geliefert wurde stand auf einer großen Schleife: `Mit mir kommt die Welt in Dein Haus`. Der Missionar meinte dann: `Da gingen die Augen des Dummen auf!`. Lassen Sie nicht die Welt in Ihr Haus – sondern die Wahrheit in Jesus Christus!

( Link-Tipp zum Thema: www.zeitenschrift.com/news/wie-wir-durch-fernsehen-hypnotisiert-werden )

Gedichte zu Bibelversen (Bibelgedichte)

Inhalt

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Die Speisung der Fünftausend

Bibelgedicht zu Johannes 6,5 - 13



Da hob Jesus seine Augen auf und sieht, daß viel Volks zu ihm kommt, und spricht zu Philippus: Wo kaufen wir Brot, daß diese essen?...

Johannes 6,5 - 13 (Luther 1912)


Speisung der Fünftausend


Zwar ist es schon viele Jahre her,
doch stört dies wohl nicht all zu sehr,
denn die Moral von dieser Geschicht
verliert dadurch an der Tiefe nicht!

Ein kleiner Junge wollt Jesus sehn,
die Mutter ließ ihn dann auch hin gehn,
doch fürsorglich wie Mütter so sind,
sprach sie zu ihm: "Mein liebes Kind,

du bist ja heut nicht bei uns zu Tisch,
drum gebe ich dir mit Brot und Fisch.
Du sollst ja keinen Hunger leiden,
mit Brot und Fisch lässt sich's vermeiden".

Dankend nahm der Sohn dieses und ging,
schließlich gab's noch keinen "Burger King",
an vieles war noch nicht zu denken,
wohin er sonst könnt die Schritte lenken.

So brach er dann auf ging alsbald,
mal übers Feld, mal durch einen Wald,
in die Richtung, wo der Platz sein sollte,
wo Jesus zum Volk reden wollte.

Schon auf dem Wege war sehr viel los,
alles lief, egal ob klein ob groß,
ganze Menschenscharen sah man gehn,
um Jesus zu hören und zu sehn.

Schließlich erreichte der Junge das Ziel,
an Menschen sah man dort ziemlich viel,
drum dachte er auch ganz beklommen:
was tun, um alles mit zu bekommen?

Auch wollte er doch Jesus so gerne sehn,
doch sah er ihn nur in der Ferne stehn,
und da er an Wuchs auch noch recht klein,
drängte er sich durch, um vorne zu sein.

Schließlich kam er auch ganz vorne an,
freudig strahlte unser junger Mann,
doch was war das, was passierte nun?
Was war der Herr Jesus nun am Tun?

Jesus nahm weg des Jungen Speise,
die die Mutter mitgab auf die Reise!
Wie kann man so etwas nur machen,
mit eines kleinen Jungen Sachen!

Wie sollte er nun seinen Hunger stillen?
War das etwa nach Gottes Willen?
Nein, so was darf doch nicht geschehen!
Hat man denn so was schon gesehen?

Doch was war nun dort am Passieren?
So was ist nur schwerlich zu kapieren:
Die Jünger teilten und teilten aus,
und immer kam Brot aus dem Korb heraus.

Auch Fische gaben sie den Leuten,
die sich darüber mächtig freuten,
ja schließlich waren alle rundum satt -
und die Jünger vom Austeilen matt.

* * *

Was lernen wir nun aus alle dem?
Geben ist viel seliger als nehm'!
Wer Jesus etwas freudig geben tut,
hat mehr, weil darauf Gottes Segen ruht.

Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen.
Bittet, so werdet ihr nehmen, daß eure Freude vollkommen sei.

Joh. 16,24

(Bibelgedicht, Autor: Rainer Jetzschmann, 2010)


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