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Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden!
2. Kor. 5,17
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Technik kann ersetzt werden,
aber Menschen brauchen Heilung.
Gott weiß um die Not aller Beschwerden
und lädt ein zu einem befreienden Neuanfang!
ER macht aus wertlos ein wertvoll.
Jesus hat Dich und mich teuer erkauft.
Aus Sinnlosigkeit wurde ein Hoffnungsvoll:
Gottes Wille ist Garant für unsere Zukunft!
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Frage:
Lebst Du in der wunderbaren Gnade Gottes?
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Zum Nachdenken: Gott richtet auf, die tief unten sind und stiftet ihnen tröstliche Wertschätzung. Bitteres Versagen vergibt ER geschwind, denn ER schenkt durch Glaube Erfüllung! Manchmal geht Jesus mit Seinen geliebten Leuten durch einen jahrelangen Prozess der Erneuerung. Der Ausgang wird gut und das Licht neuen Lebens leuchtet auf! (Psalm 23,4-6) |
| Tod und Trauer, Himmel und Ewigkeitshoffnung | (Mit obiger Navigationsleiste kann innerhalb des Ewigkeitslieder-Menüs geblättert werden oder eine Blockanzeige aufgerufen werden)
| HerrlichkeitEwigkeitsgedicht
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Nun schweiget alle Bitterkeit,
ich komm in Deine Herrlichkeit.
Vorbei ist endlich alles Leid
und es beginnt die Ewigkeit.
Ich wandere durch die goldenen Gassen,
kann diese Herrlichkeit nicht fassen.
Was Du, o Herr, für mich bereitet,
mich endlich hierher sanft geleitet.
Jetzt seh ich Dich, Herr, vor mir stehen
und will zu Dir gleich näher gehen.
Ich berge mich in Deinen Armen,
wie köstlich ist, Herr, Dein Erbarmen.
Ich habe großes Herzverlangen
nach meinen Lieben, vor mir gegangen.
Ich werde sie jetzt wiedersehen
und froh in ihrer Mitte stehen.
Was irdisch mir verborgen war,
das zeigt mir Jesus hell und klar.
Ich werd‘ verstehen wie alles kam,
denn Du enthüllst mir Deinen Plan.
Warum das Leid, der Krieg, die Plagen,
Du wirst mir freundlich alles sagen.
Ich werd‘ begreifen weshalb’s geschah
und seh Dein Werk jetzt auch ganz nah.
So werde ich nun ewig leben,
Dir danken was Du mir gegeben.
Ich bin am Ziel, dem Sinn des Lebens,
auf Erden lebt‘ ich nicht vergebens.
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(Ewigkeitsgedicht, Autor: Johannes Kandel, 2018)
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