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Von da an begann Jesus zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen!
Matthäus 4,17
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Mein Gewissen quält mich nicht,
will mich das Gesetz verklagen;
der mich frei und ledig spricht,
hat die Schulden abgetragen,
dass mich nichts verdammen kann:
Jesus nimmt die Sünder an.
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Frage:
Das ganze Leben soll eine Buße sein?
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Zum Nachdenken: Das was Jesus auch mir zuruft, nämlich Buße zu tun, denn das Reich der Himmel ist nahe gekommen, ist Inhalt der 1. These Martin Luthers.
Auch Johannes der Täufer spricht gleichermaßen in Matthäus 3,2. Luther deutet dies so, dass das ganze Leben Buße sein soll. Doch wie leichtfertig gehe ich an dieser Aufforderung vorüber. Dabei kann ich doch durch aufrichtige Reue und aufrichtiges Bekennen vor Jesus nur gewinnen. Ich erfahre Vergebung, Heiligung und Ruhe. Ich komme dann auch wieder in den Bereich des göttlichen Lichtes in dem ich von Jesu Güte und Barmherzigkeit umgeben bin. Ich trete heraus aus der Finsternis in der die Sünde grassiert.
Jesus befreit mich immer wieder aufs Neue; ohne Ende. Seine Gnade umschließt mich und ich komme nach Hause in die vergebenden und liebenden Arme Jesu. Danke für deine Gnade, Jesus! |
| Sehnsucht nach der himmlischen Heimat, Pilgerschaft |
(Mit obiger Navigationsleiste kann innerhalb des Himmelssehnsuchtlieder-Menüs geblättert werden oder eine Blockanzeige aufgerufen werden)
| Wir rühmen vom himmlischen LandePilgerschaftslied
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1. Wir rühmen vom himmlischen Lande,
von seliger Geister Verein,
und fühlen als traute Verwandte;
doch Seele, wie wird's dort erst sein!
Refrain:
O wie fein wird's dort sein,
o Seele, wie wird's dort erst sein!
O wie fein wird's dort sein,
o Seele, wie wird's dort erst sein!
2. Wir rühmen Jerusalems Schöne,
sein Gold und sein Edelgestein,
wir lauschen dem Jubelgetöne;
doch Seele, wie wird's dort erst sein!
3. Wir rühmen die Liebe, den Frieden,
die Kleider, so helle, so rein,
die Krone, den Siegern beschieden;
doch Seele, wie wird's dort erst sein!
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(Pilgerschaftslied, Autor: Ernst Heinrich Gebhardt (1832-1899))
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